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曼生十八式紫砂壶
 
   
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曼生十八式紫砂壶

曼生十八式是紫砂史上的重要里程碑,在紫砂界具有举足轻重的地位。为传承与弘扬经典紫砂艺术,致敬陈曼生大师为紫砂界做出的杰出贡献,再现“万壶之宗”曼生十式的独特艺术魅力,由中国宜兴陶瓷博物馆创始人、宜兴紫砂文化研究会会长时顺华担任总顾问,江苏省陶瓷行业协会副秘书长、宜兴市陶瓷行业协会陶刻协会秘书长王明康担任艺术总监,集结宜兴紫砂界数十位知名陶艺家、制壶大师共同再造的《曼生十八式》盛世发行,旨在致敬经典,传承经典,弘扬经典。

  • 商品编号:G5A163B18967CC
  • 货  号:G5A163B18967CC
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陈曼生创万壶之宗

《曼生十八式》开启中国文人紫砂壶先河

曼生十八式是由身为“西泠八家’之一的清代书画家、篆刻家陈鸿寿设计,紫砂艺人杨彭年、杨凤年兄妹亲手制作的十八种经典紫砂壶款式,因陈鸿寿字曼生,故名“曼生十八式”或“曼生壶”。

陈曼生把金石、书画、诗词与造壶工艺融为一体,相得益彰,创作了一种独特而成熟的紫砂壶艺术风格,开创了文学书画篆刻与壶艺完美结合的先河,创造了独特的壶艺风格,曼生壶在壶史上留下”壶随字贵,字依壶传”的经典名言。

弘扬经典紫砂艺术,传承国宝制作技艺

中华瑰宝《曼生十八式》经典再现

曼生十八式是紫砂史上的重要里程碑,在紫砂界具有举足轻重的地位。为传承与弘扬经典紫砂艺术,致敬陈曼生大师为紫砂界做出的杰出贡献,再现“万壶之宗”曼生十式的独特艺术魅力,由中国宜兴陶瓷博物馆创始人、宜兴紫砂文化研究会会长时顺华担任总顾问,江苏省陶瓷行业协会副秘书长、宜兴市陶瓷行业协会陶刻协会秘书长王明康担任艺术总监,集结宜兴紫砂界数十位知名陶艺家、制壶大师共同再造的《曼生十八式》盛世发行,旨在致敬经典,传承经典,弘扬经典。

从“料、型、工、款、功”五方面再造《曼生十八式》

曼生十八式堪称文人与紫砂艺术、文人与艺人珠联璧合成功创作的一代典范,被誉为“万壶之宗”,近现代紫砂壶型均由曼生十八式衍生而来。它以简洁明快的经典造型、深刻隽承的题铭乃至行云流水的书法篆刻被紫砂界奉为宗典,它改变了传统紫砂匠气的风貌,以文人紫砂的身份跻身于艺术珍品之列,使紫砂壶迈进了高雅艺术的殿堂。《中华紫砂瑰宝曼生十八式》从陈曼生创作的近百款紫砂壶中,精选十八款最为经典的曼生壶型,采用五色经典原矿紫砂泥,从“料、型、工、款、功”五方面严格遵循曼生十八式的原貌特征,精工制作而成。是近代紫砂作品中的绝佳艺术品,传承了中国紫砂文化和时代精神,藏品具有很高的实用价值、艺术价值和收藏价值。

神秘稀有的原矿紫砂经典再造“十八式”,达到与原物形、神、气、态的高度一致

为了向一代紫砂大师陈曼生先生致敬,在项目总顾问时顺华、项目艺术总监王明康的监督指导下,采用稀有珍贵的原矿紫砂为料,历时三年,先后走访各大博物馆考察研究、精仿塑型再造成功。原矿紫砂矿土开采后须经数年露天堆放,风霜雨雪,待其风化,松散成小颗粒方可开始加工使用。紫泥经人工锤炼或真空炼泥机压炼,放置数月方可成为供制坯用的熟泥,十分珍贵。用紫砂原矿泥将十八把经典紫砂壶按原壶进行烧制,使得《曼生十八式》齐聚一堂再现了紫砂壶王艺术的形、神、气、态。

十九道制壶工序一丝不苟完成《曼生十八式》

盒盘壶

【规格】230cc

【泥料】原矿红清水泥

【文物现状】现藏南京博物馆

此壶造型为扁圆形,折腹,腰线鼓出向上下收敛,流短微曲,把作圆形,矮颈,平盖,弧钮,整器形制简朴。盖印“彭年”,底印“阿曼陀室”,壶腹上部刻铭:“竹里半炉火活。曼生。”由于陈曼生等一批文人学者的参与配合制壶,紫砂茗壶艺术在嘉庆、道光年间取得了划时代的全盛,为紫砂壶艺术化发展史写下了灿烂的一页。

半瓢壶

【规格】250cc

【泥料】调砂降坡泥

【文物现状】现藏上海博物馆

以半瓢为器身,流短而直,把成环形,盖上设弧钮,盖印“彭年”,底印“阿曼陀室”,壶身铭:“曼公督造茗壶第四千六百十四。曼生。”造型设计可谓简洁。半瓢壶是清代江苏宜兴制壶名家杨彭年与金石学家陈曼生合作的作品,是研究陈曼生造壶的重要资料。

高井栏壶

【规格】250cc

【泥料】原矿梅红泥

【文物现状】个人收藏

造型简洁,身若井栏,嵌盖平缓合体,高柱钮与壶身统一,一弯嘴曲而微妙。把圈大,外扁平,里圆润,底圆而大。其造型为最早的流线型设计,端把倾注触觉舒适,属“曼生壶”式的经典之作。壶底钤“阿曼陀室”印款,壶盖钤“彭年”小章,壶身铭:“汲井匪深,挈瓶匪小,式饮庶几,永以为好。曼生。”顾景舟大师甚爱此式,并以其为摹本,重新制作。

汲直壶

【规格】300cc

【泥料】原矿紫泥

【文物现状】个人收藏

汲直壶是曼生壶式之一,为道光时期典型造型,在杨彭年制陈曼生铭款的传世器中,有几件是圆柱体造型的作品。此壶名来自汉武帝时的大臣汲黯,汲黯性情刚正,被时人称为“汲直”,是后世诤臣的典范。盖印“彭年”,底印“阿曼陀室”,壶铭:“苦而旨,直其体,公孙丞相甘如醴。曼生。”

匏瓜壶

【规格】300cc

【泥料】降坡泥调砂

【文物现状】个人收藏

匏瓜壶是曼生十八式之一,与曼生葫芦有异曲同工之妙,然其独特之处亦是其他造型无可比拟的,把玩此壶有如返璞归真之意,此壶最初用意是以解相思之苦。底印“阿曼陀室”,盖印“彭年”,壶身铭:  “饮之吉,匏瓜无匹。曼生铭。”“匏瓜壶”是曼生壶中不多见的一种造型。那壶铭“饮之吉,匏瓜无匹”七字行楷,简洁古朴,含意费解。

乳钉壶

【规格】250cc

【泥料】原矿紫泥

【文物现状】现藏天津市艺术博物馆

壶式为曼生十八式之一,壶身仿古器物造型,形制饱满隽永,历经一百七十余年,一直影响到现在紫砂壶的设计与制作。造型圆润充实,以曲线构成主体形式,自壶钮、盖、身、底脚,没有硬性的折线和角,显现球形大小均衡适度的节奏感。一弯嘴,圈把、截盖与口吻合,扁钮至脚线,与主体造型紧密呼应,触觉舒适,具有很强的形式美感。底钤“阿曼陀室”印款,盖钤“彭年”小章,壶肩铭:“水味甘,茶味苦,养生方,胜钟乳。曼生。”

半瓜壶

【规格】250cc

【泥料】原矿梅红泥

【文物现状】现藏南京博物馆

此壶为半圆形制,似古代石权,故称“半瓜”。盖印“彭年”,底印“阿曼陀室”,壶身铭:  “梅雪枝头活火煎,山中人兮仙乎仙。曼生。”造型犹如半球,故称“半瓜壶”,或称“半球壶”。壶盖、壶身浑然一体,溜肩,挖足,桥形盖钮,与壶身的弧度一致。嘴流粗短匀称,嘴头有些微的收缩,增添了许多柔美气韵,也增加了其实用性。壶把随身势,成环形,高于壶身,与壶嘴的流势相应和。此壶造型协调和谐、舒张简洁、前呼后应,壶把扬,壶嘴敛,张弛有度。

套环钮葫芦壶

【规格】280cc

【泥料】原矿青段泥

【文物现状】现藏天津市艺术博物馆

造型呈葫芦状,壶流短直而微向上翘,把成半环形,盖顶设有套环钮装饰。整器形制的线条以浑圆为主,十分流畅。壶腹阴刻行书铭文:“为惠施,为张苍,取满腹,无湖江。曼生。”壶盖钤“彭年”小章,壶底钤“阿曼陀室”方印。此乃陈曼生、杨彭年两人默契配合所制之壶,可谓珠联璧合,“壶依字传,字随壶贵”,为鉴赏家视为钟爱的“曼生壶”。

石瓢提梁壶

【规格】300cc

【泥料】段泥调砂

【文物现状】上海画家唐云先生收藏

石瓢提梁壶为提梁壶中的一种,石瓢壶身浑厚拙朴,壶底有三足支撑,给人有一种悬空而稳重之感。提梁较粗,造型很别致,作半圆形,不是取其轻巧,而是取其纯拙,以与壶身相称,整体构思细密。盖印“彭年”,底印“阿曼陀室”。铭文:“煮白石,泛绿云,一瓢细酌邀桐君。曼生。”

果元壶

【规格】300cc

【泥料】黑料调砂泥

【文物现状】上海画家唐云先生收藏

此壶圆润质朴,色泽古雅,中和之气外露。《茗壶图录》:“流弯、把环、皮肉丰厚、腹圆、底着,口内设堰圈承盖。通体气骨富瞻雄伟,自是廊庙之材。”此壶铭文:“中有智珠,使人不枯,列仙之儒。曼生。”书体清健可观,盖印“彭年”,底印“阿曼陀室”。

石瓢壶

【规格】300cc

【泥料】原矿梅红泥

【文物现状】上海画家唐云先生收藏

壶身铭刻行书:“不肥而坚,是以永年。曼生。”盖印“彭年”,底印“阿曼陀室”。“石瓢”最早称为“石铫”,“曼生石铫”主要特色是上小下大,重心下垂,使用稳当,壶嘴为矮而有力的直筒形,出水畅顺,壶身呈“金字塔”式,观赏端庄。“曼生石铫”与“子沾石铫”相比,虽同为彭年所制,但前者更显饱满而丰润,后者则刚烈而古拙,这可能是因人的个性而在壶的艺术上表现。石瓢造型简练,古朴大方,端庄稳重,刚中有劲,敦实调和,受到历代名家青睐。

周盘壶

【规格】200cc

【泥料】原矿红清水泥

【文物现状】个人收藏

壶肩部铭文:“吾爱吾鼎,强食强饮。曼公作乳鼎铭。”盖印“彭年”,底印“阿曼陀室”。此壶壶体简洁腴润,线条流畅而富有张力,壶盖与身截成一体,壶钮、嘴、把采用暗接过渡,整壶更显秀润雅致,直腹、平肩、盖中板线装饰,扁柱钮,曲流,耳把,留有榫扁平棱线与肩线贯气。底部三足,形制古雅,宽广而平整的壶身为书画家提供一个以坯作纸的空间,是颇有个性的文人壶式。

扁石壶

【规格】250cc

【泥料】原矿青段泥

【文物现状】个人收藏

造型古拙,粗中有细,嘴、把、桥钮方中圆浑,嵌盖圆穹与口唇合体,微细中见神韵。盖印“彭年”,底印“阿曼陀室”,壶身铭文:“有扁斯石,砭吾之渴。曼公作扁壶铭。”其中蕴含之“石”与“时”之天机,石扁至乃时来运转之意也。而这把壶亦是曼生平生诗词功底的展示,以壶为书,载其所学,曼生风情与文学思想之完美体现,其美学价值与文学价值珠联璧合,堪称一绝。

合欢壶

【规格】300cc

【泥料】原矿紫泥

【文物现状】上海画家唐云先生收藏

盖印“彭年”,底印“阿曼陀室”,壶肩部刻行书:“八饼头网,为鸶为凤,得雌者昌。曼生铭。”壶身用两器皿对合而成,所以得名合欢,寓意合而则欢。在壶的形制上由线性相同而方向相反的弧线组成,形体由被一横线分割成上下部分合成。“合欢”之名与壶形而切,巧在其中。此铭文刻于壶肩,书法刻工均饶身采。

乳瓯壶

【规格】300cc

【泥料】黑料泥调砂

【文物现状】现藏南京博物院

器形小巧,直流,弯把,截盖鼓起,盖钮如乳头,中穿一孔,此乃“乳瓯”壶名的出典。壶身镌:“此云之腴,食之不癯,列仙之儒。曼生。”底钤篆书阳文“阿曼陀室”方印,壶盖钤“彭年”二字篆书阳文小方印。

台笠壶

【规格】200cc

【泥料】原矿清水泥

【文物现状】个人收藏

盖印“彭年”,底印“阿曼陀室”,壶身铭文:“笠荫喝,茶去渴,是二是一,吾佛无说。曼生铭。”此壶造型简朴,形似署天所用的箬笠,色泽古雅,而壶铭则具有使人深思的哲理,更令人喜爱。壶体中部内敛柬腰,上部为嵌入式壶盖,盖沿至壶面浑圆自然,下部敦厚宽撇,底呈假圈足。流形上翘,飞把长流曲圆,向外拉出强而有力。

半月瓦当壶

【规格】260cc

【泥料】段泥调砂

【文物现状】现藏上海博物馆

此壶仿汉瓦当,为半圆扁壶,“延年”二字,取瓦当文。盖印“彭年”,底印“阿曼陀室”,壶身铭:“不求其全,乃能延年,饮之甘泉,曼生铭。”此壶瓦当形体,造型奇古,泥片镶接,构思巧妙。壶钮设计与壶身浑然一体,线条分明,做工精细,古韵盎然。半月瓦当壶乃曼生十八式中唯一正面刻阳文,阴面刻阴文之壶式,既象形且会意。

曼生提梁壶

【规格】200cc

【泥料】段泥调砂

【文物现状】现藏于香港茶具文物馆

曼生提梁是曼生十八式中重要器型之一,盖印“彭年”,底印“阿曼陀室”,壶身刻铭:“左供水,右供酒;学仙佛,付两手。曼生。”壶身与提梁比例各半,由下至上形成近梯型状,中间由肩上圆弧和隆起的半圆盖,高高的桥塑钮加以变化、缓冲,配上长直嘴,显得通壶精气有神,简练大方,线条交待清晰明确,提梁内圆外方与壶身衔接自然有度,壶肩两端设圆形提梁,壶底略大于直口,造型稳健再配以诗词更添雅趣。

总顾问时顺华签字证书

艺术总监王明康签字证书

泥料检测确保《曼生十八式》泥料品质

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